Dicionário Houaiss da língua portuguesa

HOUAISS, Antônio; VILLAR, Mauro de Salles; FRANCO, Francisco Manoel de Mello. Dicionário Houaiss da língua portuguesa. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. lxxxiii, 2922 p. 

Foram pesquisadas palavras relacionadas ao Filosofo Kierkegaard:

Angústia     Datação: sXIV
 substantivo feminino
1 estreiteza, redução de espaço ou de tempo; carência, falta
2 estado de ansiedade, inquietude; sofrimento, tormento
Ex.: a notícia aumentou-lhe a a. em que vivia 
3 Rubrica: filosofia.
em Kierkegaard (1813-1855), sentimento de ameaça impreciso e indeterminado inerente à condição humana, pelo fato de que o homem, ao projetar incessantemente o futuro, se defronta com possibilidade de fracasso, sofrimento e, no limite, a morte
4 Derivação: por extensão de sentido. Rubrica: filosofia.
em Heidegger (1889-1976), situação afetiva fundamental despertada pela consciência da inevitabilidade da morte
5 Derivação: por extensão de sentido. Rubrica: filosofia.
em Sartre (1905-1980), consciência da responsabilidade decorrente da infinita liberdade humana.
Etimologia: lat. angustìa 'brevidade; misérias, apuro'

Existencialismo   -  Datação: 1946  Ortoépia: z
substantivo masculino
Rubrica: filosofia.

Conjunto de teorias formuladas no sXX, com forte influência do pensamento de Kierkegaard (1813-1855), que se caracterizam pela inclusão da realidade concreta do indivíduo (sua mundanidade, angústia, morte etc.) no centro da especulação filosófica, em polêmica com doutrinas racionalistas que dissolvem a subjetividade individual em sistemas conceituais abstratos e universalistas.

Etimologia:al. Existentialismus, pelo fr. existentialisme 'id.' ou ing. existentialism 'id.'

Paradoxo    - Datação: 1563  Ortoépia: cs

substantivo masculino

1 pensamento, proposição ou argumento que contraria os princípios básicos e gerais que costumam orientar o pensamento humano, ou desafia a opinião consabida, a crença ordinária e compartilhada pela maioria

2 aparente falta de nexo ou de lógica; contradição

Ex.: pregar o amor e espancar os filhos é um p. 

3 Rubrica: lógica.

raciocínio aparentemente bem fundamentado e coerente, embora esconda contradições decorrentes de uma análise insatisfatória de sua estrutura interna.

3.2   FIL no sentido existencial, presente em autores como Pascal (1623-1662) ou Kierkegaard (1813-1855), argumento chocante inusitado por refletir o absurdo em que está imersa a existência humana.

kierkegaardiano -     Datação: sXX

adjetivo

1 relativo ao filósofo e escritor dinamarquês Sören Aabye Kierkegaard (1813-1855) ou à sua obra

n adjetivo e substantivo masculino

2 que ou quem manifesta entusiasmo ou interesse pelo pensamento de Kierkegaard, ou conhece profundamente a sua obra.

Etimologia: antr. Sören Aabye Kierkegaard + -iano

Filosofia -   Datação: sXIV

substantivo feminino

1 Rubrica: filosofia.

amor pela sabedoria, experimentado apenas pelo ser humano consciente de sua própria ignorância [Segundo autores clássicos, sentido original do termo, atribuído ao filósofo grego Pitágoras (sVI a.C.).]

2 Rubrica: filosofia.

no platonismo, investigação da dimensão essencial e ontológica do mundo real, ultrapassando a opinião irrefletida do senso comum que se mantém cativa da realidade empírica e das aparências sensíveis

3 Rubrica: filosofia.

no âmbito das relações com o conhecimento científico, conjunto de princípios teóricos que fundamentam, avaliam e sintetizam as ciências particulares, contribuindo para o desenvolvimento de muitos destes ramos do saber

4 Rubrica: filosofia.

na dimensão metafísica, conjunto de especulações teóricas que compartilham com a religião a busca das verdades primeiras e incondicionadas, tais como as relativas à natureza de Deus, da alma e do universo, mas utilizando procedimentos argumentativos, lógicos e dedutivos

5 Rubrica: filosofia.

no âmbito da relação entre teoria e prática, pensamento inicialmente contemplativo, em que o ser humano busca compreender a si mesmo e a realidade circundante, e que determinará o seu caráter prescritivo ou prático, voltado para a ação concreta e suas consequências éticas, políticas ou psicológicas

6 conjunto das obras filosóficas de um determinado autor; teoria, sistema, doutrina

Ex.: a f. de Aristóteles 

7 pensamento ou obra escrita de conteúdo filosófico

8 conjunto de concepções filosóficas comuns a determinado grupo, época, região etc.

Ex.: f. francesa 

9 Derivação: por extensão de sentido.

razão, sabedoria

Exs.: a f. dos ditos populares

 encarar a vida com f. 

• filosofia de vida

visão ou enfoque filosófico sobre a natureza, o propósito da existência ou o modo como se deve viver.

Etimologia:lat. philosophìa,ae 'filosofia', do subst. gr. philosophía,as 'amor da ciência, do saber'

O Conceito de Angustia 1944- Dicionário de Obras Filosóficas de Denis Huisman

Dicionário de Obras Filosóficas

de Denis Huisman

Edição/reimpressão:2000

Páginas: 610

Editor: Martins Fontes

ISBN: 9788533612518

Idioma: Português do Brasil

___________________

Kierkegaard,Søren Aabye ,Filosofo dinamarquês ,1813-1855.

Conceito de Angústia, om Begrepet Angest, 1844. p.67

 Kierkegaard apresentava essa obra como "uma simples mediação psicológica para servir de introdução ao problema dogmático do pecado". A essência da angustia  é considerada a partir do pecado original : com o erro de Adão, a angustia entra na realidade humana. O homem, ao contrário do anjo e do animal, fadados à imediação , atinge um representação dos possíveis com que se defronte na angustia como "vertigem dos possíveis". Essa experiencia, dramática mas não menos salutar, enraizar-se no fato de que o homem é síntese de tempo e eternidade - eternidade que pode manisfestar-se na angustia. Mas será preciso distinguir aqui a angustia diante do mal da angustia diante do bem, ou demoníaca, sentida pelo pecador quando percebe que poderia liberta-se do pecado. No primeiro caso, o homem escolhe o bem e, por conseguinte, a angustia diante do mal; no segundo, ele tenta fugir do bem: combatendo então o pensamento de Deus, ele chega a seu aniquilamento existencial.

 Consequentemente, aqui-assim como no Tratado do desespero e da beatitude - a existência é vista como composição de finito e infinito, mais precisamente como síntese de alma e corpo levada pelo espirito. Na angústia, que procede de um antecipação da posição futura do espirito, aparece a primeira ruptura da imediação se que se possa realmente falar de liberdade - o individuo sente então apenas a "possibilidade de poder".Finalmente - e ai está profundo mistério da angustia -angustiar-se é angustiar-se por nada, apenas por poder fazer: sem ser culpado, o individuo desenvolve já uma compreensão do pecado antes que a angústia diante do pecado produza pecado. Há assim uma relação subjetiva com o pecado de que nenhuma dogmática toma conhecimento .

 Compreende-se então por que Kierkegaard oi o primeiro filósofo  a depreender realmente a essência da angustia- tarefa para qual era predisposto pela educação que recebeu do pai e pela situação espiritual daquela primeira metade do seculo XIX, que levava a convencer-se da existência de uma crise do mundo ocidental. Por muito tempo associada ao medo, a angústia revela-se como categoria existencial fundamental. Vê-se, pois, quanto deve a esse texto a analise heideggeriana da angustia como totalidade efetiva (Stimmung) que nos coloca diante do nada ( Ser e Tempo).

Edição Brasileira: Conceito de Angustia, São Paulo, Hemus, 1968.

Estudo: O.Cauly, Kierkegaard, P.U.F,1991.

Dicionário de Obras Filosóficas - Søren Aabye Kierkegaard

      Dicionário de Obras Filosóficas

de Denis Huisman

Edição/reimpressão:2000

Páginas: 610

Editor: Martins Fontes

ISBN: 9788533612518

Idioma: Português do Brasil

________________

Kierkegaard,Søren Aabye ,Filosofo dinamarquês ,1813-1855.

Alternativa(A), Enten-eller,1843. p.9-10

Kierkegaard,Søren Aabye ,Filósofo dinamarquês ,1813-1855.

 Às vezes traduzido por OU...Ou, A alternativa é um titulo menos literal porém mais explicito.Trata-se de um obra volumosa publica em 1843 em Copenhague.

O que mais impressiona o leitor logo de saída é a estrutura da obra. Kierkegaard a assina com o nome  de Victor Eremita,subtraindo-se assim qualquer responsabilidade pessoal. Na realidade, nela Kierkegaard recorre a vários pseudônimos  sobre os quais seus comentadores não deixaram de interrogar-se. Onze capítulos compõem essa obra divida em duas partes.Mas o autor da segunda parte não é Victor Eremita nem kierkegaard.  Eremita só faz publicar o texto. Essa obra deve , portanto, ser lida sabendo-se que Kierkegaard procurou voluntariamente confundir as pistas e dissimular-se em razão dos acontecimentos difíceis e dolorosos que acabava de viver: a ruptura do noivado com Regine Olsen dois anos antes (1841).Por essa razão, vários capítulos são dirigidos de modo direto porém sutil à ex-noiva. É compreensível  que essa vontade ambígua de mascara-se, querendo ser ouvido, tenha levado Kierkegaard a construir sua obra de um modo tão estranho. Não é possivel abordá-la sem advertir sua estrutura.   

 A primeira parte trata de estética. Começa com "Diapsalmata".Constituídos em grande parte por notas extraias do diário de Kierkegaard, os "Diaspsalmata" apresenta-se coo uma série de aforismos. Não há duvida de que o desespero que deles emana é o de Kierkegaard durante a juventude . Alguns desses aforismos contêm rara beleza , mas não passam de intermezzi (diapsalmata em grego).
 O primeiro grande capitulo, "etapas eróticas espontâneas ou Erotismo musical", dá inicio realmente à obra. Em sua análise  da ópera  Don Giovanni de Mozart, Kierkegaard atua como esteta , mas de uma maneira original. Isto porque ele não sistematiza seu juízo estético, e não são categorias o que ele extrai da ópera. O que ele percebe, o que depreende de Don Giovanni, é sua genialidade sensual. A música exprime a espontaneidade do desejo sensual. Manifesta a essência do estetismo puro , o gozo cerebral, a exaltação da posse. a sedução inelutável da feminilidade.
 Kierkegaard não é homem de construir uma teoria, e por isso percebe que o único meio de apreender a profundidade da sensualidade emanada de Don Giovanni é ouvir sem parar . "Ouçam , ouçam o Dom Giovanni de Mozart!" E por que Don Giovanni exprime a musicalidade absoluta? Porque a musicalidade é fuga desvairada, esvaecimento permanente, desejo. A harmonia , os sons manifestam em si mesmos e por si mesmos o gozo puro, ou seja, não o gozo de um objeto em sua relação com a feminilidade. Atmosfera de festa, delírios sensuais e cerebrais, tal é a musicabilidade de Don Giovanni, sua genialidade sensual.
 A esse respeito, o capitulo mais revelador é o "diário do sedutor". Mais ai o sedutor não é um sensual, pelo menos não essencialmente. Seu gozo é fundamentalmente cerebral. Goza com o fascínio da jovem, excita-se com a admiração que ela tem por ele, embriaga-se com seu olhar inocente e, em suma, com sua perdição. 
Alguns comentadores afirmaram que esse capitulo tinha o objetivo de denegrir kierkegaard perante a ex-noiva, para que ela não lamentasse e acabasse por felicitar-se pela ruptura. Em conclusão, fica claro que tanto Don Juan quanto o sedutor escapam à determinação de bem e de mal, à ética.
 Kierkegaard compôs , portanto, a segunda parte da obra como uma critica  da primeira, critica redigida sob o pseudônimo de Wilhem. Nela, à instabilidade dos prazeres ele opõem a preocupação com os deveres socais e conjugais. O casamento é a realização do geral, ou  seja, o cumprimento da obrigação cívica , social, e religiosa por meio dos laços do matrimonio (o que significa de algum modo "estabelecer-se").essa nova opção é ética:situa-se no cerne da alternativa bem e mal, e disso não poderia fugir, como fazem Don Juan ou o sedutor . Endente-se então o titulo da obra : Alternativa, que consideramos melhor que Ou...ou... . Todo homem deve optar entre essas das atitudes , que são a ética e a estética. 
 Ou fundamenta, a vida na fugacidade do instante, ou a constrói no seio da comunidade humana, sobretudo no casamento, o que significa fundá-la no tempo, por oposição à evanescência no instante. 
 Essa primeira obra  de kierkegaard foi muito bem acolhida pela critica e pelo público. Mas não pode ser considerada sua obras mais importante.Todavia, é fundamental para inteligibilidade de sua obra futura.

Estudo: J. Wahl, Études kierkegaardiennes, Vrin, 1974.

Cronologia da Vida de Søren Kierkegaard (1813-1855)

• 1813
  • 05 de maio Søren Kierkegaard nasceu em casa de seu pai no Nytorv [New Square] em Copenhague.
• 1821
  • Søren Kierkegaard começa às Borgerdydskolen [Escola de Civic Virtude].
• 1823
  • 23 de janeiro Regine Olsen nasceu.
• 1830
  • 30 de outubro Søren Kierkegaard se inscreve como um estudante de teologia na Universidade.
• 1834
  • 31 de julho mãe Søren Kierkegaard morre.
• 1838
  • 09 de agosto pai Søren Kierkegaard morre.
  • 07 de setembro dos papéis de One ainda vivem. Publicado contra a sua vontade.
• 1840
  • 03 de julho Søren Kierkegaard passa o exame para o grau teológico.
  • Julho 19-06 de Agosto de Søren Kierkegaard viaja para Jutland.
  • 08 de setembro Søren Kierkegaard propõe a Regine Olsen.
• 1841
  • c. 11 de agosto Søren Kierkegaard devolve o anel de Regine Olsen.
  • 29 de setembro Søren Kierkegaard defende sua tese sobre o conceito de ironia (com contínuas referências a Sócrates) para o grau de magister.
  • 11 de outubro Søren Kierkegaard faz a ruptura final com Regine Olsen.
  • 25 de outubro Søren Kierkegaard parte para Berlim.
• 1842
  • 06 março Søren Kierkegaard retorna de Berlim.
• 1843
  • 20 de fevereiro ou- Ou, publicada por Victor Eremita.
  • 08 de maio Søren Kierkegaard afasta de Berlim.
  • 16 de maio de dois discursos Edificantes
  • Final de Junho de Søren Kierkegaard retorna de Berlim.
  • 16 de outubro
    • Repetição por Constantin Constâncio
    • Temor e Tremor por Johannes de silentio
    • Três Discursos Edificantes
  • 6 de dezembro Quatro Edificantes Discursos
• 1844
  • 5 de março dois discursos Edificantes
  • 8 de Junho de Três Discursos Edificantes
  • 13 de junho Philosophical Fragments ou um fragmento de Filosofia
    por Johannes Clímaco, publicada por S. Kierkegaard.
  • 17 de junho O conceito de angústia por Vigilius Haufniensis.
    Prefácio de Nicolaus Notabene.
  • 31 de agosto Quatro Edificantes Discursos
• 1845
  • 29 de abril Três Discursos sobre Occasionsimaginadas.
  • Abril 30 Etapas no Caminho da Vida,publicada pela Hilário Bogbinder.
  • 13 de maio Søren Kierkegaard parte para Berlim.
  • 24 de maio Søren Kierkegaard retorna de Berlim.
  • 29 de maio Dezoito Edificantes Discursos.Publicado por CA Reitzel.
  • 27 dez Artigo de jornal: "A atividade de uma esteticista vagando, e como ele acabou pagando para a festa", assinado Frater taciturnus, responsável pela terceira seção daEstágios no caminho da vida. Este artigo contém a declaração: "Agora, se eu poderia aparecer em breve na Corsair." Isso começou a briga com a revista cómico A Corsair, que caricaturado SK no texto e os desenhos animados até o verão de 1846.
• 1846
  • 27 de fevereiro Concluindo Unscientific Postscript para os Fragmentos filosóficos por Johannes Clímaco, publicada por S. Kierkegaard.
  • 30 de março A Literary Review
  • 02 de maio [?] Søren Kierkegaard parte para Berlim.
  • 16 maio Søren Kierkegaard retorna de Berlim.
• 1847
  • Março 13 Edificantes Discursos em várias Spirits.
  • 29 de setembro de obras de amor.
  • 03 de novembro Regine Olsen se casa com Frederik Schlegel.
• 1848
  • Abril 26 Discursos cristãs
  • 24-27 julho Serializado história jornal "A crise e uma crise em uma actriz" Life "pelo Inter et Inter em Fædrelandet.
• 1849
  • 14 de Maio
    • Os lírios do campo e as aves do céu.
    • Três Discursos Devocional
  • 19 de maio Dois Ensaios ético-religiosos menores por HH
  • 30 de julho O Desespero Humano por Anti-Clímaco, publicada por S. Kierkegaard
  • 13 de novembro "The High Priest" - "O publicano" - "A mulher que era um pecador",
  • Três Discursos na Comunhão às sextas-feiras.
• 1850
  • 27 de setembro prática no cristianismo por Anti-Clímaco, publicada por S. Kierkegaard.
  • 20 de dezembro um discurso edificante.
• 1851
  • 7 de agosto em minha atividade como um autor
  • Discursos na Comunhão às sextas-feiras
  • 10 de setembro para o auto-exame(recomendado para a idade atual)
• 1854
  • 30 de janeiro Bishop Mynster morre.
  • 15 de abril Professor Martensen nomeado bispo.
  • 18 de dezembro artigo do jornal: "Foi Bispo Mynster um" testemunho da verdade ", um dos" as testemunhas adequadas para a verdade "- é esta a verdade?"
  • 30 de dezembro artigo do jornal: "Deixe-o no que !."
• 1855
• 12 de janeiro artigo do jornal: "Um pedido para me do Pastor Paludan Müller".
• 29 de janeiro artigo do jornal: "O ponto em questão com o Bispo Martensen; quem, ...
• 20 de março Artigo de jornal: "Após a morte de Bishop Mynster"
• 21 de março Artigo de jornal: "É este o culto cristão de Deus ou está jogando o tolo com Deus?"
• 22 de março Artigo de jornal: "O que deve ser feito. - Ele agora vai acontecer comigo ou com outra pessoa ".
• 26 março Artigo de jornal: "A situação religiosa"
• 28 mar artigo do jornal: "Um Tese - apenas uma única"
• 30 de março Artigo de jornal: "Sal; uma vez que a cristandade é: a decadência do cristianismo, "um mundo cristão é: o refugo do cristianismo."
• 31 de março Artigo de jornal: "O que eu quero?"
• 07 abril Artigo de jornal: "Por ocasião da proposta anônima para me em nenhum deste papel. 79. "
• 11 de abril Artigo de jornal: "Era realmente certo para 'parar agora com repicar'?" E "o cristianismo com patente real eo cristianismo sem patente real."
• 27 abr Artigo de jornal: "O que uma punição cruel!"
• 10 de maio Artigo de jornal: "Um resultado" "um monólogo"
• 15 de maio Artigo de jornal: "No que diz respeito a uma piada idiota voltado diretamente para mim e para a visão do cristianismo com o qual eu me identifico"
• 16 de Maio Artigo de jornal: "Para a nova edição da prática no cristianismo"
• 24 de maio Isto deve ser dito, Então diga-se.
• 26 de maio Artigo de jornal: "Esse silêncio do Bispo Martensen é 1) indefensável em sentido cristão; 2) ridícula; 3) estupidamente astuto; 4) em mais de um sentido desprezível "
• 26 de maio Øieblikket Nr. 1
• 06 de junho Øieblikket Nr. 2
• 16 de junho O julgamento Cristo passa sobre o cristianismo oficial.
• 28 de junho Øieblikket Nr. 3
• 09 de julho Øieblikket Nr. 4
• 30 de julho Øieblikket Nr. 5
• 24 de agosto Øieblikket Nr. 6
• 31 de agosto Øieblikket Nr. 7
• 03 de setembro a imutabilidade de Deus. Um discurso
• 14 de setembro Øieblikket Nr. 8
• 25 de setembro Øieblikket Nr. 9
• 02 de outubro Søren Kierkegaard internado no Hospital de Frederik.
• 11 de novembro Søren Kierkegaard morre.
• 18 de novembro funeral Søren Kierkegaard realizada na Igreja de Nossa Senhora com o enterro no Cemitério Assistens.

Fonte:http://wayback-01.kb.dk/wayback/20101103130737/http://www2.kb.dk/kultur/expo/sk-mss//engkat3.htm

Iconografia Søren Aabye Kierkegaard (1813-1855)

Manuscripts from the Søren Kierkegaard Archive at The Royal Library

Cidade onde viveu Søren Aabye Kierkegaard.

Copenhagen, Denmark

Copenhaga ou Copenhague é a capital e maior cidade da Dinamarca. 

O Teatro Royal Copenhagen, O teatro foi fundada em 1748, primeiro servindo como o teatro do rei, e, em seguida, como o teatro do país.

Tempos Atuais -  55° 40′ N 12° 34′ E Nytorv é uma praça adjacente ao Gammeltorv no meio da ciclovia Strøget, no centro de Copenhaga. Até 1905, a Prefeitura de Copenhaga foi transferida para a Nytorv. Imagem Google Maps. 16/1/2015.

Pai de Kierkegaard -Michael Pedersen Kierkegaard, então com 56 anos de idade, e de Anne Srensdatter, de 44 anos. Seu pai era um agricultor da Jutlândia ocidental que se mudou para Copenhague, onde enriqueceu como comerciante de lã.

Pai , Mãe e irmãos de Kierkegaard.

Esboço inacabado de Kierkegaard por seu primo, Niels Christian Kierkegaard, 1840.

Kierkegaard em sua mesa,desenhado pelo artista Hans Peter Hansen (20 de dezembro de 1829 - 18 de novembro de 1899) foi um dinamarquês xilografia que se especializou em retratos.

Regina Olsen. Retrato da época da juventude; pintado por Emilius Ditlev Bærentzen (ou Emil Bærentzen) (30 de Outubro de 1799 em Copenhague - 14. Fevereiro 1868) era um dinamarquês pintor de retratos e litógrafo, fundador do Em. Bærentzen & Co.

   Desenho da época. autor não encontrado.

Bispo J.P. Mynster, um amigo de seu pai - Autor anonimo. -1854

Kierkegaard a andar, desenho Nikolaj Wilhelm Marstrand (24 de dezembro de 1810 - 25 de março de 1873 ) foi um pintor dinamarquês.

Kierkegaard em 1853, após um desenho de Hans Peter Hansen.

Kierkegaard desenhado pelo artista, Peter Christian Nygaard Mattat Klæstrup (29 de Maio de 1820 em Copenhague - 9. de Março de 1882) era um artista dinamarquês.

Assinatura do Filosofo Søren Aabye Kierkegaard.

Frontispício de "Ou, ou" , definição de frontispício :Rubrica: bibliologia. ilustração colocada na folha de rosto.

Capa de Migalhas Filosóficas (1844), escrito sob o pseudônimo Johannes Clímacus.

Manuscrito "Passos no caminho da vida" -1853.

O manuscrito de Kierkegaard de O Desespero Humano 1849.

O manuscrito de Kierkegaard de Philosophical Fragments.

Os Originais de Kierkegaard - Exhibition in The Royal Library, The Black Diamond, Copenhagen (Denmark) April 23 to September 28, 2013

      Hospital Frederich, onde faleceu Kierkegaard, no dia 11 de Novembro de 1855.

Túmulo de Søren Kierkegaard, Local Assistenskirkegården.

Em torno da igreja  Marmorkirken, há uma estatua de kierkegaard.

Copenhagen, Capital Region of Denmark, Google Maps.

The Søren Kierkegaard Statue in the Royal Library Garden in Copenhagen.
Escultor:Louis Hasselriis (1844-1912)

Royal Library Garden, Søren Kierkegaards Plads, Copenhagen, Denmark.
(1879, instalado)

                                Estátua de Kierkegaard de Louis Hasselriis (1879).

 

Fontes: Fotos encontradas na internet pesquisa feita no mês de janeiro de 2016.

http://classiques.uqac.ca/contemporains/gusdorf_georges/Kierkegaard/Kierkegaard_illustrations.html

http://www.niwdenapolis.com/2013/05/sren-kierkegaard-at-royal-library-black.html

http://www.ulisses.us/lucia-140-kierk-rolsen-culpa-alice-XII.htm

https://en.wikipedia.org/wiki/S%C3%B8ren_Kierkegaard

http://www.hiin-enkelte.info/02e5ad996801c6e4a/index.html

http://plato.stanford.edu/entries/kierkegaard/#Life

http://wayback-01.kb.dk/wayback/20101103130745/http://www2.kb.dk/kultur/expo/sk-mss/index-en.htm

http://www.sk.ku.dk/selskab/

http://www.litencyc.com/php/speople.php?rec=true&UID=2491

Lista dos artista que o retrataram Soren Kierkegaard, Regina Oslen:

Peter Christian Nygaard Mattat Klæstrup (29 de Maio de 1820 em Copenhague - 9. de Março de 1882) era um artista dinamarquês.

Emilius Ditlev Bærentzen (ou Emil Bærentzen) (30 de Outubro de 1799 em Copenhague - 14. Fevereiro 1868) era um dinamarquês pintor de retratos e litógrafo, fundador do Em. Bærentzen & Co.

Hans Peter Hansen (20 de dezembro de 1829 - 18 de novembro de 1899) foi um dinamarquês xilogravura que se especializou em retratos.

Nikolaj Wilhelm Marstrand (24 de dezembro de 1810 - 25 de março de 1873 ) foi um pintor dinamarquês.

Niels Christian Kierkegaard (24 de setembro de 1806 - 14 de agosto de 1882) era um desenhista dinamarquês e litógrafo.

Louis Hasselriis (12 de janeiro de 1844 - 20 de maio de 1912) foi um escultor dinamarquês conhecido por sua estatuária pública.