Post-Scriptum definitivo e não científico as Migalhas Filosóficas,Alsfuttende uvidenskabelig efterskrift til de "philosophiske smuler"1846.

Dicionário de Obras Filosóficas

de Denis Huisman

Edição/reimpressão:2000

Páginas: 610

Editor: Martins Fontes

ISBN: 9788533612518

Idioma: Português do Brasil

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Kierkegaard,Søren Aabye ,Filosofo dinamarquês ,1813-1855. p.436

Post-Scriptum definitivo e não científico as Migalhas Filosóficas/ 
Alsfuttende uvidenskabelig efterskrift til de "philosophiske smuler" 1846.

   Essa obra  é fundamental no pensamento Kierkergaardiano. Na sequencia de Migalhas filosoficas*, ele aborda diretamente questões que até então haviam ficado como esboços. Kierkegaard expõe longamente sua celebre tese do devir subjetivo.Rejeitando todos os sistemas lógicos que pretendem levar a existência  para dentro do universo do discurso especulativo, kierkegaard dá destaque, com virulência e ironia , ao drama da existência humana , à sua trajetória dolorosa, à sua queda sempre possível no desespero.
    É em Post-scriptum que kiekegaard desenvolve o termo "existencial". Essa palavra aparece em sue diário, mas é ai que assume sentido radical  e de algum modo ofensivo.Os filósofos , a exemplo de Hegel identificam a verdade com a certeza baseada em razão, Kierkegaard, ao contrário , deixa-a desdobra-se no existencial, ou seja, nas profundezas da subjetividade do pensador"."A subjetividade é a verdade", fórmula célebre do filósofo que ressalta claramente a relatividade e por fim a esterilidade do saber objetivo. A verdade não é um sistema lógico, mas um itinerário existencial constituído pelo paradoxo,pelo absurdo e pela incerteza. A verdade, como  a filosofia, vive-se. Não é ensinada, é sentida.
    Esse longo ensaio é, por conseguinte, orientado em grande parte contra  os hegelianos e, sobretudo, contra certos representantes da Igreja Dinamarquesa que , na época de Kierkegaard contava com grane numero de partidários a Hegel.
    Para o pensador dinamarquês , o que importa é a apropriação da verdade  subjetiva , a saber, a afirmação da irredutibilidade  de cada homem e de cada consciência. Mas isso não poderia ocorrer sem um face-a-face com Deus. O "devir subjetivo" é também um devir cristão.
    Post-scriptum é fundamental para a filosofia contemporânea. Exerceu profunda influência sobre os pensamento de Jaspers, Heidegger, Marcel, Sartre, a tal ponto que seu autor é considerado, "o pai do existencialismo".

Estudo:J.Wahl, Ètudes kierkegaardiennes*, Vrin, 1974 (4.ªed.).